Ratnasambhava

        Le nom Ratnasambhava signifie «Celui qui naquit Joyau» ou «Origine des Joyaux». Les trois joyaux sont le Bouddha, le Dharma et le Sangha.
        Le Bouddha est l'Illuminé, le Gourou, le moyeu de la roue de la Loi. Le Dharma est l'enseignement, ou la Loi. Le Sangha est la communauté.
        Ratnasambhava transmue le poison de l'orgueil (spirituel, intellectuel et humain) en la Sagesse de l'Égalité. Les Bouddhistes tibétains enseignent que, grâce à la Sagesse de l'Égalité, on voit toutes choses avec une impartialité divine et on reconnaît l'égalité divine de tous les êtres. On voit tous les êtres et le Bouddha comme ayant la même nature – une condition dont nous avons besoin, affirme Tucci, «pour encourager notre ascension spirituelle et pour acquérir la confiance de réaliser en nous-mêmes le statut de Bouddha.»11
        Ratnasambhava est le Bouddha Dhyana du sud. Sa couleur est le jaune, couleur du soleil à son zénith. Ratnasambhava règne sur l'élément de la terre et incarne le skandha du sentiment ou de la sensation.
        Il est parfois montré tenant son symbole le ratna (joyau) ou chintamani (le joyau exécuteur de souhaits qui accorde tous les désirs). Le chintamani est un symbole de l'esprit libéré. Le ratna est souvent dépeint dans une triple forme en tant que triratna signifiant l'union du Bouddha, du Dharma et de la Sangha. Dans le mandala, le triratna est positionné entre Ratnasambhava et Vairochana.
        L'animal qui supporte le trône de Ratnasambhava est le cheval, dénotant l'impulsion et la libération. La mudra de Ratnasambhava, formée ici par sa main droite, est la mudra varada. C'est le geste du don, de la charité, qui le dépeint offrant de la compassion et de la protection à ses disciples. Sa bija est Tram et son mantra est Om Ratnasambhava Tram.

Tibet Occidental, entre la fin du XIV^e et le début du XV ^e siècle
H. 12.5" (31.7 cm)
The State Hermitage, St-Pétersbourg, Russie
Collection Prince Ukhtomsky

(11) Giuseppe Tucci, The Temples of Westem Tibet and Their Artistic Symbolism, ed. Lokesh Chandra (New Delhi: Aditya Prakashan, 1988), p. 152.